Muito antes do boom do CBD online, o haxixe já despertava a curiosidade dos escritores franceses do século XIX. Em Paris, um círculo de artistas reunia-se para experimentar os seus efeitos e observar as suas perceções. Théophile Gautier e Charles Baudelaire transformaram posteriormente essas experiências em obra literária.
O essencial a reter
O Clube dos Hashishins reunia artistas e intelectuais parisienses em torno do haxixe no século XIX.
Gautier e Baudelaire deixaram dois testemunhos literários importantes sobre essas experiências.
Os seus textos combinam fascínio, descrições sensoriais e um olhar crítico sobre o haxixe.
Índice
O Clube dos Haschischins: uma experiência literária no coração da Paris do século XIX
Um círculo de artistas
O nome pode dar a impressão de uma organização estruturada, mas, na realidade, o Clube dos Haschischins refere-se sobretudo a um círculo de artistas, escritores e intelectuais que se reuniam em Paris na década de 1840 para experimentar o haxixe e debater os seus efeitos.
O Hotel Pimodan, na Ilha de Saint-Louis, hoje conhecido como Hôtel de Lauzun, acolhia na altura diversos artistas e escritores atraídos por esta atmosfera especial.
Entre as personalidades associadas ao círculo, encontram-se Théophile Gautier e Charles Baudelaire. Gérard de Nerval, Alexandre Dumas ou ainda Eugène Delacroix são igualmente mencionados nos relatos dedicados ao grupo, embora a sua participação nas sessões nem sempre esteja comprovada com o mesmo grau de certeza.
Jacques-Joseph Moreau de Tours, o pioneiro destas experiências
Por trás destas reuniões está Jacques-Joseph Moreau de Tours, um médico francês especializado em doenças mentais.
Moreau procura compreender os efeitos do haxixe no pensamento, nas sensações e nas perceções. Por isso, não se interessa apenas pelo prazer proporcionado pela substância; pretende também observar as transformações da atividade mental.
Ele próprio faz experiências e convida artistas a participar em algumas sessões. O contexto era, na altura, muito diferente do da investigação científica contemporânea, mas a ideia já era intrigante: provocar um estado alterado de consciência para observar melhor o que se passa na mente.
Os escritores presentes dispõem, assim, de um material particularmente rico para o seu trabalho. Podem observar as suas próprias sensações, mas também as dos outros participantes, e depois traduzi-las em palavras.
O Hotel Pimodan, palco destes encontros
O ambiente contribui em grande medida para a lenda do Clube. O Hotel Pimodan, com os seus apartamentos luxuosos e o seu ambiente artístico, oferece um cenário que se enquadra na perfeição no imaginário romântico da época.
As sessões assumem então uma dimensão quase teatral. Os participantes experimentam, discutem e observam os efeitos produzidos na sua perceção.
Esta mistura entre curiosidade científica, vida artística e gosto pelo inédito explica, em parte, por que razão o Clube dos Haschischins marcou tanto a história cultural do século XIX.
Baudelaire e Gautier: dois escritores, duas perspetivas sobre o haxixe
Théophile Gautier descreve o Clube por dentro
Théophile Gautier foi um dos primeiros escritores a popularizar esta experiência com o seu texto «O Clube dos Hashishins», publicado em 1846 na La Revue des Deux Mondes.
Nele, relata uma sessão em que participa e descreve com grande precisão as sensações que experimentou. O seu relato dá grande destaque ao ambiente, às cores, aos sons e às transformações da perceção.
Na Gautier, o haxixe com CBD torna-se, assim, um tema literário fantástico. Os objetos comuns parecem ganhar uma nova dimensão, o tempo parece alterar-se e as sensações assumem uma intensidade invulgar.
O seu texto não se limita a explicar o que é o haxixe. Procura, sobretudo, fazer com que o leitor sinta o que essa experiência representa.
Esta abordagem altamente sensorial contribui em grande medida para construir a imagem fascinante do Clube dos Hashishins no imaginário coletivo.
Baudelaire vai mais longe com *Os Paraísos Artificiais*
Charles Baudelaire também conhecia o meio do Clube dos Hashishins e interessava-se pelo haxixe. A sua obra «Os Paraísos Artificiais», publicada em 1860, desenvolve, no entanto, uma reflexão mais ampla.
Baudelaire, nesta obra, estuda os efeitos do haxixe e compara-os, nomeadamente, aos do ópio. Interessa-se pela forma como estas substâncias alteram a perceção, estimulam certas associações de ideias e, por vezes, dão a impressão de abrir novas possibilidades à imaginação.
O seu texto vai, portanto, além do simples relato de uma experiência pessoal. Baudelaire procura compreender o que esses estados provocam na mente e na criação.
O escritor descreve com precisão as sensações e as ilusões, mas interessa-se sobretudo pela promessa de um acesso mais fácil à imaginação. Uma promessa que, segundo ele, não deve ser confundida com um verdadeiro trabalho de criação.
Um fascínio acompanhado de um olhar crítico
Seria, portanto, simplista apresentar Baudelaire e Gautier como meros admiradores do haxixe.
Os seus textos revelam, sem dúvida, um fascínio evidente. Mas esse fascínio é também acompanhado por uma certa distância.
Baudelaire, em particular, insiste nos limites dessas experiências e no caráter artificial dos estados alcançados, muito diferentes dos efeitos dos outros canabinóides.
Para ele, a imaginação suscitada por uma substância não substitui necessariamente a criação voluntária. Esta distinção é essencial para compreender Os Paraísos Artificiais. O livro não é um simples elogio ao haxixe, mas uma reflexão sobre as suas seduções e os seus limites.